中山大学
中国法制史、中国法律思想史、法律文化
1980年-1984年 华东政法学院法学学士
1986年-1989年 中山大学法学硕士
2000年-2002年 中国政法大学法学博士
中国政法大学法律史研究中心兼职教授
中国法律史学会常务理事
儒学与中国法律文化研究会常务理事
广东省检察院人民监督员
论文：
[1] 中国古代成文法公布考论，《法学文集》（3），中山大学学报丛书1991年号
[2] 从薛蟠打死张三命案看清代刑事诉讼制度，《法学文集》（4），中山大学学报丛书1992年号
[3] 《史记•循吏传》随想，《中外法学》1994年第2期
[4] 从比较法律文化看法律移植，《学术研究》1995年第6期
[5] 皋陶与“法”考论，《政法学刊》1995年第1期
[6] 西方市民社会与现代法制建设及启示，《政法学刊》1995年第3期
[7] 《活地狱》与晚清州县司法研究，《比较法研究》1995年第3期
[8] 与《罗马法与中国古代契约法》一文作者商榷，《法律科学》1996年第3期
[9] 从明清小说看中国人的诉讼观念，《中山大学学报》1996年第4期
[10] 《窦娥冤》与元代法制的若干问题试析，《中山大学学报》1996年增刊
[11] 西方市场法制的成因探源，《法制与社会发展》1996年第1期
[12 ]“仵作”源流考证，《政法学刊》1996年第2期
[13] 包公杂剧与元代法律文化的初步研究，《南京大学法律评论》1996年秋季号和1997年春季号连载
[14] 法律的经济分析与经济的法律分析，《南京大学学报》1996年第1期
[15] 《金瓶梅》“公案”与明代刑事诉讼制度初探，《比较法研究》1996年第1期
[16] 关于外国法制研究的几点思考（与任强合作）， 《中山大学学报》1997年增刊
[17] 开拓与创新——《求索集》读后，《中国法学》1997年第6期
[18] 中国市场经济法制建设的目标与途径，《现代法学》1997年第4期
[19] 古希腊法律文化视野中的《安提戈涅》，《中山大学学报》1997年第4期
[20] 通过西方思考：法律与经济的相互解释，《南京大学法律评论》1997年秋季号
[21] 从清代习惯法看社会与国家的互动关系，《南京大学法律评论》1997年春季号
[22] 《金瓶梅》反映的明代经济法制释论，《南京大学法律评论》1997年秋季卷
[23] 辨异与解释：中国传统法律文化的类型研究及其局限，《南京大学法律评论》1998年秋季号
[24] “礼治主义”与中国古代法律观念，《南京大学法律评论》1998年春季号
[25] “刑治主义”与中国古代法律观念，《比较法研究》1998年第3－4期合刊
[26] “天人合一”与中国古代法律观念，《法律史论集》第1卷，法律出版社1998年版
[27] 国家与社会：汉代“独尊儒术”及其对当代法制建设的启示，《江苏社会科学》1998年第4期
[28] 中国传统法律文化视野中的清官司法，《中山大学学报》1998年第3期
[29] 关于唐代法律体系研究的述评及其他，《法制与社会发展》1998年第5期
[30] 中国百年变法运动的两种话语，《法商研究》1999年《法制变革与教育》专号
[31] 晚清法制改革的逻辑与意义，《法律史论集》第1卷，法律出版社1999年版
[32] 中华法系研究的再思，《南京大学法律评论》1999年春季号
[33] 晚清法制改革引出的两点思考，《北大法律评论》第2卷第1辑，法律出版社1999年版（《中国社会科学文摘》2000年第4期转载）
[34] 解读本土资源与中国法治建设，《中外法学》2000年第2期
[35] 中国法制改革认知取向的考述与评析，《中山大学学报》2000年第5期
[36] 皇权与清代司法运作的个案研究，《华东政法学院学报》2000年第1期
[37] 从话本《错斩崔宁》看中国古代司法，《法学评论》2000年第2期
[38] 比较视野中的中国传统法律文化之特点，《比较法研究》2000年第2期
[39] 法制现代化的法哲学与法社会学解释，《法制现代化研究》2000年第6卷
[40] 清代民事审判与“第三领域”及其他，《法律史论集》第3卷，法律出版社2000年
[41] 制作中国法律史：正史、档案与文学，《学术研究》2001年第6期
[42] 关于中国法律史研究的省思，《现代法学》2001年第1期
[43] 从西方民法看中国古代“民法”问题，何勤华主编《法的移植与法的本土化》，法律出版社2001年版
[44] 中国传统法律文化与法律现代化，《湘江法苑》2001年第4期
[45] 法律的历史叙事与文学叙事（上），《中西法律传统》第2卷，中国政法大学出版社2002年版
[46] 解读历史叙事的包公断狱故事，《政法论坛》2002年第4期
[47] 解读包公故事中的罪与罚，《现代法学》2002年第3期
[48] 开拓与创新：《求索集——张晋藩先生与中国法制史学》读后，《<崇德会典>、<户部则例>及其他》，法律出版社2003年版
[49] 从类型角度谈中国法律史的叙述模式，《法商研究》2003年第3期
[50] 关于传统中国法律文化研究的省思，《学术研究》2003年第12期
[51] 关于中国古代“民法”问题：借题发挥，《<崇德会典>、<户部则例>及其他》，法律出版社2003年版
[52] 法律的历史叙事与文学叙事（下），《中西法律传统》第3卷，中国政法大学出版社2003年版
[53] 解读包公的吏治思想与法律思想，《南京大学法律评论》2002年秋季号
[54] 小事闹大与大事化小：解读一份清代民事调解的法庭笔录，《法制与社会发展》2004年第6期
[55] 论中国古代刑事审判传统，《法制与社会发展》2004年第1期
[56] 权利与伸冤：传统中国诉讼意识的解释，《中山大学学报》2004年第6期（《新华文摘》，2005年第5期转载）
[57 如何思考中国传统法制的现代意义，《中西法律传统》第4卷，中国政法大学出版社2004年版
[58] 传统中国民众的伸冤意识：人物与途径,《学术研究》2004年第10期
[59] 从类型角度谈中国法律史叙述：一个导论，《法史思辨》法律出版社2004年版
[60] 关于中国法律史研究的几点省思，《中国法史学精粹》高等教育出版社2004年版
[61] 明清诉讼：官方的态度与民间的策略，《社会科学论坛》2004年第10期A版
[62] 诉讼和伸冤中的中国传统民间法律意识，《想象法学》法律出版社2005年版
[63] 如何思考中国法律传统的现代意义，《河南省政法管理干部学院学报》2005年第3期
[64]“办成”疑案：对春阿氏杀夫案的新文化史分析，《中外法学》2005年第3期
[65] 明清刑事诉讼“依法判决”之辨正，《法商研究》2005年第4期
[66] 从“灋”看中国司法的兴起及理念，《中山大学学报》2005年第4期
[67] 虚构与真实：明清时期司法档案的修辞策略，《法学家》2005年第5期
[68] 传统中国乡民的法律意识与诉讼心态，《中国法学》2006年6期
[69] 清代司法官员知识结构的考察（与杜金合作），《华东政法学院学报》2006年5期
[70] 古典中国的死刑：一个思想史与文化史的考察，《中外法学》2006年3期
[71] 娱乐与讽刺：明清时期民间法律意识的另类叙事，《法制与社会发展》2006年5期（《新华文摘》，2006年第23期转载）
[72] 也说中国法律的理想图景，《政法论坛》2006年4期
[73] 杨乃武冤案的平反背后：经济、文化、社会资本的考察（与杜金合作），《法商研究》2006年3期
[74] 中国法律史研究的可能前景：超越西方与回归本土？，《政法论坛》2006年1期
[75] 雅俗之间：清代竹枝词的法律文化解读，《法律科学》2007年第1期
[76] 清代中国司法裁判的形式化与实质化，《政法论坛》2007年第2期（《中国社会科学文摘》2007年第4期转载）
[77] 清代诉讼风气的实证分析与文化解释（与杜金合作），《清华法学》2007年创刊号
[78] 清代绅士眼中的上海地方司法活动，《现代法学》2007年第3期
[79] 类型研究与思想逻辑：解读儒家礼法思想，《中外法学》2007年第3期
[80] 清代抱告制度考论（与姚志伟合作），《中山大学学报》2008年第2期
[81] 道与器：关于“律”的文化解说，《吉林大学社会科学学报》2008年第5期
[82] 诉诸情感：明清中国司法的心态模式，《学术研究》2009年第1期
[83] 唐明律刑讯规定之异同（与杜金合作），《北京大学学报》2009年第4期
[84]《唐律疏议》的贡献与问题，《南京大学法律评论》2010年春季卷，法律出版社2010年版
[85] 替天行道与江湖世界，《中山大学法律评论》第8卷第1辑，法律出版社2010年版
[86] 明清时期的“依法裁判”：一个伪问题？，《法律科学》2010年第1期
[87] 明清国家的法律宣传：路径与意图，《法制与社会发展》2010年第1期（《中国社会科学文摘》2010年第5期转载）
[88] 凡俗与神圣：解读“明镜高悬”的司法意义，《中国法学》2010年第2期
[89] 明清刑讯的文学想象：一个新文化史的考察（与杜金合作），《华南师范大学学报》2010年第5期
[90] 中国的法律与文学研究述评（与温荣合作），《中山大学学报》2010年第6期
[91] 困境与出路：回望清代律学研究，《学术研究》2010年第9期
[92] 从《诗经•甘棠》事志考释到送法下乡，《政法论坛》2011年第3期
[93] 清代中国法律知识的传播与影响，《法制与社会发展》2011年第6期
[94] 清代中国的爱民情感与司法理念，《现代哲学》2012年第1期
[95] 哀矜与读律：清代中国听审的核心概念，《吉林大学社会科学学报》2012年第1期
[96] 读律生涯：清代刑部官员的职业素养（与杜金合作），《法制与社会发展》2012年第3期
[97] 索像于图：明代听审插图的文化解读（与杜金合作），《中山大学学报》2012年第4期
[98] 台前与幕后：一起清代命案的真相，《法学家》2013年第1期
[99] 内结与外结：清代司法场域的权力游戏，《政法论坛》2014年第1期
[100] 案件的政治学：大司寇薛允升的司法技艺，《学术研究》2014年第2期
[101] 晚清河南王树汶案的黑幕与平反，《法制与社会发展》2014年第2期
[102] 明清时期法律知识的生产、传播与接受——以法律书籍的“序跋”为中心，《华南师范大学学报》2015年第1期
[103] 偏好与追求：中国法律史的跨学科研究，《华南师范大学学报》2015年第1期
著作：
[1] 法学与文学之间，中国政法大学出版社2000年版
[2] 思考与批评：解读中国法律文化，法律出版社2000年版
[3] 包公故事：一个考察中国法律文化的视角，中国政法大学出版社2002年版
[4] 案例、故事与明清时期的司法文化，法律出版社2006年版
[5] 中国法律精神（与任强合作），广东人民出版社2007年版
[6] 众声喧哗：明清法律文化的复调叙事，清华大学出版社2007年版
[7] 情感、循吏与明清时期司法实践，上海三联书店2009年版
[8] 老乞大与朴通事：蒙元时期庶民的日常法律生活，上海三联书店2012年版
[9] 传播与阅读：明清法律知识史（与杜金合著），北京大学出版社2012年版
[10] 明镜高悬：中国法律文化的多维观照，广西师范大学出版社2014年版
[11] 情感、循吏与明清时期司法实践，上海三联书店2014年版
[12] 谁是真凶？清代命案的政治法律分析（与杜金合著），广西师范大学出版社2014年版
随笔和访谈：
[1] 从《乔太守乱点鸳鸯谱》看中国古代司法文化的特点，《历史大观园》1994年第9期
[2] 武松命案与宋代刑事诉讼制度浅谈，《历史大观园》1994年第11期
[3] 武松：好汉还是强盗？《中山大学法律评论》第1卷，法律出版社1999年版
[4] 浅谈中国古代的腐败与廉政，《法学》1999年第4期
[5] 礼法的话语与实践：水浒与女性，《中山大学法律评论》第2卷，法律出版社2000年版
[6] “信诚”理念：法律与道德的基础，《学术研究》2001年第10期
[7] 传统法律文化中的清官司法，《法制日报》2003.5.22－29“理论专刊”连载
[8] 讼师的眼睛，《清华法治论衡》第4辑，清华大学出版社2004年版
[9] 包公：清官之象征与法律之神明，《中山大学法律评论》第5卷，法律出版社2005年版
[10] 用文学透视时代的法律生活，《检察日报》2006 年 5 月 12 日 第五版（理论版）
[11] 提倡经典阅读（卷首语），《律师文摘》2007年第1期
[12] 明代争水群殴致人死亡案，《中国审判》2007年第11期
[13] 学术史的内在理路：以中国法律史为例，《云梦学刊》2008年第4期
[14] 宗教与传统中国法律之关系，《中国法律》2008年第6期
[15] 地方法治研究的视角与方法，《法治论坛》2010年第1期
[16] 从法律史的角度思考中国冤案，《南方都市报》2014年12月21日
[17] 古代的普法：讲读律令，《北京日报》2015年1月12日（理论周刊）
[18] 最向往的是随心所欲地读，《南方都市报》2015年1月18日
[19] 从古代冤案中找到现代良药，《环球人物》2015年第2期
[20] 古代中国人的日常法律意识，《北京日报》2015年1月26日（理论周刊）
